Actividades Marzo 2022

Jueves 3 – Gran Celebración Año Nuevo Tibetano

Ceremonia de Palden Lhamo,

A las 19:30 h ceremonia de Palden Lhamo. 
Y durante todo el día desde las 10 de la mañana recitación de diferentes prácticas. Puedes asistir durante todo el día. Pararemos de 14h a 16h para comer.
 
¡Feliz Losar! ¡Losar es el año nuevo tibetano!
 
El año nuevo tibetano es el festival más importante del Tíbet. Es una ocasión en la que las familias tibetanas se reúnen y esperan un tiempo mejor para el próximo año. Conocido como Losar, el festival comienza del 1 al 3 del 1º mes tibetano.
Se ofrecen ofrendas especialmente hechas a las deidades de los altares familiares; las puertas están pintadas con símbolos religiosos; Se realizan otros trabajos minuciosos para preparar el evento.
 
Losar es el Año Nuevo tibetano y las dos primeras semanas, en particular, conmemoran el momento en que el Buda mostró su poder de manera inusual al hacer una serie de milagros para ganarse a cientos (si no miles) de discípulos de un maestro no creyente en lo que el Buda enseñó y lo desafió a un reto de poderes místicos.
 
Al final del período de dos semanas, el Buda claramente había ganado el partido y, como resultado, todos los presentes se convirtieron a las prácticas enseñadas por el Buda. El año nuevo genera una época de aumento de la actividad virtuosa entre los practicantes budistas. Cualquier acción realizada durante ese período de tiempo, para bien o para mal, se multiplica en su poder en virtud de estar alineada o no alineada con las grandes hazañas que hizo el propio Buda durante este mismo período astrológico hace más de 2500 años.
 
Es un momento muy poderoso para practicar y aumentar el compromiso de uno tanto con la práctica como con el estudio, ya que el poder de ese evento mágico se puede aprovechar para ayudar en nuestra evolución personal hacia la iluminación. En esta ocasión estaremos celebrando el año nuevo con una Práctica de la Protectora Palden Lhamo a partir de las 19:30h.
 
Palden Lhamo es una deidad protectora iracunda cuya sabiduría y compasión superan todos los obstáculos. Ella es la protectora especial de los Dalai Lamas y el gobierno tibetano, habiendo sido establecida en ese rol por el Segundo Dalai Lama, Gendun Gyatso (1475-1542). Se relaciona con el poder de Palden Lhamo para purificar y transformar tanto el mundo exterior de la mente consciente como el inframundo del inconsciente.
 
Su temible apariencia y numerosos pertrechos encarnan el ideal budista del bodhisattva que puede tomar cualquier forma y participar en cualquier actividad necesaria para la salvación de los seres vivientes. Los distintos objetos que portan representan las habilidades y capacidades especiales de Palden Lhamo para controlar, eliminar o transformar obstáculos con el fin de hacer avanzar a los seguidores en el camino hacia la iluminación.
 
Cabalga su mula a través del océano cuyas olas se pueden ver debajo de ella. El océano simboliza el ciclo de nacimiento y muerte (samsara). Está rodeado por una alta cordillera para mostrar lo difícil que es salir de las interminables rondas de nacimiento, muerte y renacimiento. Palden Lhamo cabalga a través de este océano espantoso y muestra a cualquiera que la siga el camino hacia la orilla lejana del nirvana.

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

Domingo 6 – Gran Celebración de LOSAR (Año Nuevo Tibetano) en el nuevo centro de la nueva Fundación «El Jardín de la Compasión».

¡No te lo pierdas! A partir de las 17h estaremos celebrando a lo grande en la nueva sede de la Fundación el Año Nuevo Himalayo.Contaremos con la participación de un nuevo grupo de danza nepalí, ceremonias etc..

Y alrededor de las 20h… cena típica del Himalaya! 

Sois todos bienvenidos.V

Nos vemos en Calle Vicenta Villegas nº27. Metro Lucero y Laguna. 633 77 24 72

 


 

Martes 8 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a Tara

 

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.

Los beneficios de esta práctica conjunta son:

-Ayuda a dominar los daños de las formas externas y las fuerzas sin forma y los daños de los karmas y pensamientos internos negativos. Ayuda a aumentar la vida, las acciones meritorias, la gloria y la riqueza, las experiencias y realizaciones espirituales, la fama y el poder. En resumen, con solo recordar el nombre de la Venerable Madre Tara, ayuda a erradicar todos los daños externos e internos, a lograr las aspiraciones mundanas y supra-mundanas de uno y a salvaguardar uno de los ocho grandes y dieciséis miedos menores.

De esta manera, los beneficios de recitar las Alabanzas a 21 Taras cien mil veces están más allá de nuestra imaginación y expresión.

 

Texto de la práctica en el número de WhatsApp 0034 633772472

 

Instrucciones:

Todos los martes y jueves de 19h a 20h, estaremos recitando, presencial en el centro y online a través de Facebook la recitación de las Alabanzas.

El texto se recita con la fonética en tibetano. (Solicitar en el número más arriba)

Se puede seguir Online a través de la Página de Facebook Chökhorling Madrid y presencial en el Calle Vía Carpetana 348.

¿Cómo funciona?

Si es online, te conectas a las 19h hora española a la práctica. Con el texto delante, recitas con nosotros las alabanzas.

Ve contando el número de Alabanzas que recitas. 

Después, envíanos por Whatsapp el número de ellas que has hecho.

Las apuntamos en nuestro cuaderno, y las vamos sumando con las de los otros participantes.

También puedes realizar las Alabanzas a tu ritmo en otro horario distinto, contabilizar las que recitas, y enviarnoslas después.

De este modo, eventualmente llegaremos a las 100.000 recitaciones.

Esta es una práctica que se suele realizar a menudo en los Monasterios de la India. Y se considera realmente auspicioso llegar a las 100.000.

Precio: donativo


 

Miércoles 9 – Práctica de Tara Chitamani

De 19:30h a 21h.

Aportación: 10 euros.

Muchos practicantes de Tara se preguntan por qué hay tantas Taras: 21 Taras, 108 Taras, 1008 Taras y más. Taras pacíficas. Taras maternales. Tara verde, blanco, negro, azul, rojo, amarillo, dorado, naranja. Y Tara en los cuatro niveles de Yogas desde Kriya hasta el Yoga Tantra Superior.

Se manifiesta de muchas maneras porque cada uno de nosotros somos diferentes. Cada uno de nosotros somos un «mundo en nosotros mismos».

Cada uno de nosotros tiene necesidades diferentes. Algunos de nosotros necesitamos una Tara que sea nuestra amiga. Otros necesitan una madre. Algunos necesitan una madre feroz, dispuesta a defendernos de todo daño. Algunos de nosotros necesitamos un ejecutor parecido a un ángel protector. Y, algunos de nosotros, necesitamos la guía que solo está disponible en los aspectos del Yoga Tantra Superior de la práctica de la deidad.

En el caso de Tara, este es Cittamani Tara (pronunciado Chittamani Tara). Al igual que todos los Budas son Uno, pero al mismo tiempo tiene diferentes formas, adecuadas para nuestros propios mundos individuales, para ayudarnos en los mundos «que hemos creado.

 


Jueves 10  – TODOS LOS MARTES Y JUEVES, DE 19H A 2OH – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras-

De 19h a 20h acumulación de la recitación de las Alabanzas a las 21 Taras. Más información arriba y en el 0034 633 77 24 72.


Martes 15  – TODOS LOS MARTES Y JUEVES, DE 19H A 2OH – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras-

De 19h a 20h acumulación de la recitación de las Alabanzas a las 21 Taras. Más información arriba y en el 0034 633 77 24 72.


Miércoles 16 – Práctica del Buda de la Medicina

De 19:30h a 21h. 

El miércoles, como cada mes, estaremos realizando la práctica del Buda de la Medicina. Se recomiendan no traer ofrecimientos que contengan carne, pescado, huevo, cebolla ni ajo. Contamos en el centro con el texto en castellano y tibetano para la práctica. Aportación: 10 euros

 


 

Jueves 17  – TODOS LOS MARTES Y JUEVES, DE 19H A 2OH – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras-

De 19h a 20h acumulación de la recitación de las Alabanzas a las 21 Taras. Más información arriba y en el 0034 633 77 24 72.

 


Sábado 19 y Domingo 20 – Enseñanzas sobre la Práctica del Bodhisatva

 

Ya nos queda sólo un capítulo y medio para completar las enseñanzas de esta obra. 

Gueshe Lharampa Lobsang Tendar, Maestro residente del Centro Chökhorling Madrid, lleva impartiendo enseñanzas de esta obra desde 2019. 

 No es necesario haber acudido a los cursos anteriores para poder asistir y disfrutar de estas enseñanzas. 

El Bodhisatvacharyavatara es uno de los grandes clásicos del Budismo Mahayana.

Shantideva es uno de los Autores Budistas Indios más influyentes de la tradición Mahayana.  Cómo cultivar la Mente de la Iluminación, es apreciado enormemente por los Budistas de todas las tradiciones.  Expone el Camino de los Bodhisatvas que, habiéndose alejado de la futilidad del samsara y sus sufrimientos, renuncian a la paz de una liberación individual  y se comprometen a trabajar para la liberación de todos los seres y a obtener la iluminación Suprema para su beneficio. 

Un fin de semana al mes. 

Sábado de 11 h a 14 h y de 16 h a 19 h.

Domingo de 11 h a 14 h.

Online y Presencial.

Reserva 0034 633 77 24 72

Precio del curso Fin de Semana Completo; 50 euros. 

Sesiones sueltas: 25 euros. 

Descuento aplicable a socios del centro.

Texto: La Práctica del Bodhisatva, de Shantideva, disponible para adquirir en el centro. 

 


Domingo 20 – Enseñanzas del Texto «Lam Rim, El Camino Gradual Hacia La Iluminación» de Lama Tsongkhapa.

 

De 16 h a 19 h. 

Precio: Donativo.

Un domingo al mes

Impartido por Venerable Gueshe Lharampa Lobsang Tendar. 

Traducido por Antonio Sampedro

El Gran Tratado de los Estadios en el Camino de la Iluminación (Lam Rim Chen Mo) es una de las joyas más brillantes de la literatura sacra universal. 

Su autor completó esta obra maestra en 1402. Continúa siendo esencial  para cualquier estudiante del pensamiento budista que quiera poner la enseñanzas en práctica. 

De los muchos tratados del Maestro Tibetano Lama Tsongkhapa, ninguno puede compararse, en términos de popularidad y en la influencia que supuso, a «El Gran Tratado».

 


Martes 22  – TODOS LOS MARTES Y JUEVES, DE 19H A 2OH – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras-

De 19h a 20h acumulación de la recitación de las Alabanzas a las 21 Taras. Más información arriba y en el 0034 633 77 24 72.


Miércoles 23 – Práctica de Chenresig – El Buda de la Compasión –

De 19:30h a 21:00 h 

Aportación: 10 euros.
 
Los rostros y manifestaciones del Buda de la Compasión, de Avalokiteshvara, vienen en muchas formas: padre (Chenrezig), madre (Tara), guerrero (Mahakala), rey (Hayagriva), o – todos ellos, encarnados en 1000 brazos y 11 rostros-dijo Avalokiteshvara.
 
Estas son las muchas caras de la Deidad de este Bodhisattva Iluminado.
Una deidad Bodhisattva Iluminada, por definición, es compasión. Técnicamente, una Deidad Bodhisattva Iluminada combina por igual la compasión y la sabiduría, pero para simplificar, a menudo solo decimos «compasión».
 
Bondad, compasión son características definitorias de los Bodhisattvas.
Ningún Bodhisattva o Buda es más emblemático de la compasión que Avalokiteshvara (Chenrezig, Guanyin, muchos otros nombres).
 
“Meditar en la deidad Chenrezig, el Buda de la compasión, ayuda a cultivar un sentido de autoestima más amoroso, tolerante y comprensivo”, escribe el psicólogo Rob Preece, autor de La psicología del tantra budista.
 
Avalokiteshvara de cuatro brazos es, quizás, la forma más accesible. Los brazos adicionales connotan lo ocupado que está Chenrezig, extendiendo sus manos amorosas para ayudar con compasión a todos los seres. Posiblemente aún más conocido es el gran Chenrezig de mil armados, con innumerables brazos y cabezas. El mantra de Chenresig es OM MANI PEDME HUM, uno de los mantras más extendidos en todo el planeta.
 

Jueves 24  – TODOS LOS MARTES Y JUEVES, DE 19H A 2OH – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras-

De 19h a 20h acumulación de la recitación de las Alabanzas a las 21 Taras. Más información arriba y en el 0034 633 77 24 72.


Martes 29  – TODOS LOS MARTES Y JUEVES, DE 19H A 2OH – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras-

De 19h a 20h acumulación de la recitación de las Alabanzas a las 21 Taras. Más información arriba y en el 0034 633 77 24 72.


Miércoles 30 – Ceremonia de Protectores Druckchuma

De 19:30h a 21h (duración aproximada de una hora y media)

Estaremos realizando una Práctica de Ofrendas a los Protectores del Dharma.
 
En este caso, las ofrendas se realizan a los diferentes Protectores que corresponden a cada una de las distintas franjas horarias del día, para eliminar los obstáculos de los diferentes momentos.
Queremos eliminar los obstáculos que impiden nuestro desarrollo espiritual y nuestra comprensión de la naturaleza de los fenómenos.
 
 

 


Jueves 31  – TODOS LOS MARTES Y JUEVES, DE 19H A 2OH – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras-

De 19h a 20h acumulación de la recitación de las Alabanzas a las 21 Taras. Más información arriba y en el 0034 633 77 24 72.


 

Actividades Febrero

Martes 1 – TODOS LOS MARTES Y JUEVES, DE 19H A 2OH – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras-

Desde hace 1 año más o menos, hemos estado realizando esta actividad.

¿De qué se trata? De acumular 100.000 recitaciones del texto «Alabanzas a las 21 Taras» en tibetano.

¿Cómo se lleva a cabo? Todos los martes y jueves, de 19h a 20 h, nos reunimos, online y de manera presencial, para recitar juntos este increíble texto en el que se alaban breve y poéticamente, las características de cada una de las manifestaciones de la Deidad Tara, Una Buda Completa y Perfectamente Iluminada, que decidió renacer y manifestarte siempre en forma femenina, para el beneficio de todos los seres.

 

En los monasterios budistas, es costumbre recitar textos un numero determinado de veces. Se considera tremendamente auspicioso realizar esta práctica y mucha gente aporta grandes donativos a la sangha de monjes para que lleven a cabo estas recitaciones en sus casa. También es costumbre recitarlos cuando alguien fallece, y una vez al año, gran cantidad de personas se reúnen en diversos puntos, para poder llevar a cabo la recitación de algunos textos y acumular entre todos un numero especifico.

 

Nosotros no hemos tenido la oportunidad de realizar estas actividades tan meritorias, pero sí podemos reunirnos dos veces en semana, para llevar a cabo esta recitación y acumular tantas recitaciones del texto como podamos.

 

De momento llevamos alrededor de 30.000. ¿Te animas?

Los beneficios de realizar esta práctica son inconmensurables:

-Ayuda a dominar los daños de las formas externas y las fuerzas sin forma y los daños de los karmas y pensamientos internos negativos. Ayuda a aumentar la vida, las acciones meritorias, la gloria y la riqueza, las experiencias y realizaciones espirituales, la fama y el poder. En resumen, con solo recordar el nombre de la Venerable Madre Tara, ayuda a erradicar todos los daños externos e internos, a lograr las aspiraciones mundanas y supra-mundanas de uno y a salvaguardar uno de los ocho grandes y dieciséis miedos menores.

 

 

Puedes solicitar tu texto de la práctica en el número de WhatsApp 0034 633772472

Instrucciones para realizarla:

Todos los martes y jueves de 19h a 20h, estaremos recitando, presencial en el centro y online a través de Facebook la recitación de las Alabanzas.

El texto se recita con la fonética en tibetano. (Solicitar en el número más arriba)

Se puede seguir Online a través de la Página de Facebook Chökhorling Madrid y presencial en el Calle Vía Carpetana 348.

¿Cómo funciona?

Si es online, te conectas a las 19h hora española a la práctica. Con el texto delante, recitas con nosotros las alabanzas.

Ve contando el número de Alabanzas que recitas. 

Después, envíanos por Whatsapp el número de ellas que has hecho.

Las apuntamos en nuestro cuaderno, y las vamos sumando con las de los otros participantes.

También puedes realizar las Alabanzas a tu ritmo en otro horario distinto, contabilizar las que recitas, y enviárnoslas después.

De este modo, eventualmente llegaremos a las 100.000 recitaciones.

 

APORTACIÓN DE ESTA ACTIVIDAD:  En occidente puede que no estemos muy acostumbrados, pero en oriente es muy común la práctica de la generosidad y el agradecimiento por medio de donaciones, bien sean económicas o de objetos útiles para la práctica, como pueden ser velas, incienso, ofrecimientos, de alimentos, flores…. etc.

 

Es importante darnos la oportunidad de agradecer y sobre todo apreciar internamente, regocijarnos en lo afortunados que somos de tener acceso a las prácticas y enseñanzas de dharma. Por ello en los monasterios siempre se realizan y recolectan donativos en este tipo de actividades y se realizan con una mente llena de devoción y agradecimiento.

 

Lo importante es la motivación, el querer hacerlo, la intención. Mientras se haga de corazón, cualquier ofrecimiento es bienvenido. Es recomendable para la práctica dar algo, aunque sean céntimo o una flor. 

 



 

Miércoles 2 – Práctica de La Protectora Palden Lhamo

Miércoles a las 19:30h. Se ruega acudir con mínimo 10 minutos de antelación
10 euros.
 
 
Palden Lhamo es una deidad protectora iracunda cuya sabiduría y compasión superan todos los obstáculos.
Ella es la protectora especial de los Dalai Lamas y el gobierno tibetano, habiendo sido establecida en ese rol por el Segundo Dalai Lama, Gendun Gyatso (1475-1542).
 
Se relaciona con el poder de Palden Lhamo para purificar y transformar tanto el mundo exterior de la mente consciente como el inframundo del inconsciente. Su temible apariencia y numerosos pertrechos encarnan el ideal budista del bodhisattva que puede tomar cualquier forma y participar en cualquier actividad necesaria para la salvación de los seres vivientes.
 
Los distintos objetos que portan representan las habilidades y capacidades especiales de Palden Lhamo para controlar, eliminar o transformar obstáculos con el fin de hacer avanzar a los seguidores en el camino hacia la iluminación.
 
Cabalga su mula a través del océano cuyas olas se pueden ver debajo de ella. El océano simboliza el ciclo de nacimiento y muerte (samsara).
Está rodeado por una alta cordillera para mostrar lo difícil que es salir de las interminables rondas de nacimiento, muerte y renacimiento.
Palden Lhamo cabalga a través de este océano espantoso y muestra a cualquiera que la siga el camino hacia la orilla lejana del nirvana. 

 


 

Jueves 3  – TODOS LOS MARTES Y JUEVES, DE 19H A 2OH – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras-

De 19h a 20h acumulación de la recitación de las Alabanzas a las 21 Taras. Más información arriba y en el 0034 633 77 24 72.


 

 

Sábado 5 y Domingo 6 – Comentario de la Obra, La Rueda de las Armas Afiladas.

 

Enseñanza otorgada por Venerable Jangchub Pelsang Rimpoché.

Traducido por Antonio Sampedro.

Sábado de 11h a 14h y de 16h a 19h
Domingo de 11h a 14h.
50 euros
Online y Presencial
Reserva 00 34 633 77 24 72

Texto de la enseñanza disponible para la venta en el Centro.
 
La rueda de las armas afiladas es un texto imprescindible del Budismo Mahayana y una de las principales obras de referencia sobre el adiestramiento mental (Loyong) del budismo tibetano. Las 119 estrofas de esta concisa obra revelan la imperiosa necesidad de extirpar el egocentrismo de nuestros corazones; el origen de todos nuestros males. Dharmarakshita explica indirectamente el funcionamiento de la ley de causa y efecto y cómo nuestras acciones incorrectas, como un bumerán (la rueda de armas afiladas), regresan a nosotros en forma de pesar y sufrimiento. Junto con La Práctica del Bodisatva (Bodisatvacaryavatara) de Shantideva, es una referencia obligada en las enseñanzas sobre el desarrollo del altruismo universal (bodichita). Dharmarakshita tuvo un papel destacado en la segunda transmisión del budismo en Tíbet a través de Atisha.

 


 

Martes 8  – TODOS LOS MARTES Y JUEVES, DE 19H A 2OH – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras-

De 19h a 20h acumulación de la recitación de las Alabanzas a las 21 Taras. Más información arriba y en el 0034 633 77 24 72.


 

Miércoles 9 – Ceremonia Purificación de la Confesión Ante Los 35 Budas

A las 19:30 h. Acudir entre 10 y 15 minutos antes.
 
 
La Confesión de las Negatividades (aciones llevadas a cabo movidos por las emociones perturbadoras y la ignorancia) a los Treinta y Cinco Budas es una excelente práctica de confesión recomendada en la obra «La Práctica del Bodhisattva».
Tiene el poder de purificar eones de karma no virtuoso acumulado en nuestras vidas anteriores y evitar que renazcamos en los tres reinos inferiores en vidas futuras.
 
Si no confesamos nuestros errores, caeremos en los tres reinos inferiores después de nuestra muerte. Si confesamos orando a los Treinta y cinco Budas y confiando en el poder de sus aspiraciones, las ofensas que hemos cometido en esta vida y muchos eones antes, pueden ser purificadas.
 
Incluso los más distinguidos Lamas siguen practicando los Treinta y Cinco Budas con regularidad.
El gran Lama Tsongkhapa practicó y enseñó los 35 Budas Confesionales durante toda su vida, y se hizo famoso por realizar 3.5 millones de postraciones, 100,000 ante cada uno de los 35 Budas, tantas que su cuerpo dejó una huella en el piso de la cueva del retiro.
Todas las personas, tanto expertas como principiantes, necesitan domesticar su mente, comenzando con el acto consciente de «deshacerse» del equipaje pesado del pasado.
 
En esta práctica aplicamos lo que se llama «Los Cuatro Poderes Oponentes»
1- El poder del arrepentimiento por haber realizado la acción negativa.
2- El poder de la confianza: refugiarse, que restablece nuestra relación con los objetos sagrados, y generar la intención altruista, que restablece nuestra relación con otros seres sintientes.
3- El poder de la acción correctiva, p. Ej. postración, ofrenda, recitación de los nombres de Buda, lectura o contemplación del Dharma, etc.
4- El poder de la promesa de no repetir la acción.
 
Muchos maestros consideran que los “Cuatro poderes opuestos”, ya sea en forma de 35 Budas confesionales o en la práctica de Vajrasattva, son los más efectivos para purificar el karma negativo pasado.
El karma no es más que «causa y efecto».
 
Si ignoramos, lo enterramos, intentamos olvidar, las semillas de ese Karma negativo surgen inesperadamente años después. En el budismo, se nos enseña que el karma que no está purificado se multiplica. Esto también es una psicología sólida. La culpa que intentamos enterrar tiende a convertirse en un problema de comportamiento o de estrés en el futuro si no enfrentamos el dolor y hacemos las paces con él.
Son las acciones del cuerpo, el habla y la mente, cuidadosamente formuladas en esta práctica del Sutra de los 35 budas confesionales, las que nos ayudan a liberarnos de la culpa y otros oscurecimientos.
 
Como práctica basada en el Sutra, no se requiere ningún empoderamiento ni permiso, aunque recibir enseñanzas es beneficioso. La práctica involucra todo el cuerpo (acciones), el habla y la mente. Por ejemplo, nos postramos físicamente (acción del cuerpo) para oponernos a nuestra vanidad y orgullo (y otras aflicciones), cantamos alabanzas Namo a los 35 Budas para ayudarnos a «Reparar» nuestro entusiasmo por el Dharma, y visualizamos los 35 Budas como increíblemente hermosos y seres divinos para dar el ejemplo que alimenta nuestra «Determinación». También hacemos una promesa, de no volver a hacerlo, que constituye nuestra «Acción correctiva».
Los beneficios de Los 35 Budas de la Confesión son amplios.
Según Lama Zopa Rinpoche:
 
“No importa qué votos hayas roto (votos raíz tántricos, votos pratimoksha, votos bodhisattva o votos Samaya) sin importar el karma negativo que hayas creado, todo puede ser purificado.
Debido a su incomparable bondad, el Buda Guru Shakyamuni reveló diferentes métodos de purificación, como el de Las Postraciones Ante los 35 Budas, que son todas manifestaciones del Buda Guru Shakyamuni, y la recitación de sus nombres.
La recitación del sagrado nombre de cada Buda purifica decenas de miles de eones de karma negativo. Si por alguna razón no puede hacer postraciones, es bueno que al menos recite los sagrados nombres de los 35 Budas todos los días. No importa cuán pesado sea el karma negativo que hayas acumulado, el Buda ha revelado un método para purificarlo «.
 
Si se hacen ofrendas, se ruega que sean sin carne, pescado, huevo, ajo ni cebolla.
Aportación 10 euros.

 


 

Jueves 10  – TODOS LOS MARTES Y JUEVES, DE 19H A 2OH – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras-

De 19h a 20h acumulación de la recitación de las Alabanzas a las 21 Taras. Más información arriba y en el 0034 633 77 24 72.


 

Martes 15  – TODOS LOS MARTES Y JUEVES, DE 19H A 2OH – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras-

De 19h a 20h acumulación de la recitación de las Alabanzas a las 21 Taras. Más información arriba y en el 0034 633 77 24 72.

 


Miércoles 16 – Práctica de Ofrecimientos A Los Maestros

 
 
 19:30h.
Aportación: 10 euros.
Se aceptan ofrecimientos de cualquier tipo.
 
“Tsog significa ‘reunión’ y Lama Chopa significa ‘ofrecimiento al guía espiritual’.
Es una práctica profunda de purificación del karma negativo y acumulación de energía positiva o mérito.
Durante la práctica/ ofrenda, se recitan extensas oraciones para afirmar nuestro compromiso con el camino espiritual y buscar inspiración en nuestros maestros.
“Durante la práctica de Lama Chopa, invocamos a todos los lamas del linaje del camino gradual, comenzando con el mismo Buda Shakyamuni, extendiéndose a nuestros maestros directos actuales que nos han mostrado el camino.
Les rendimos homenaje, les hacemos ofrendas y les pedimos que bendigan nuestras mentes con las mismas realizaciones que ellos mismos han generado. Al ofrecer peticiones sinceras y sentidas, hacemos que nuestra mente esté madura para recibir todas las bendiciones de este precioso linaje y actualizar rápidamente las realizaciones que necesitamos para alcanzar la iluminación. Si deseamos experimentar realizaciones rápidamente, la práctica de Lama Chopa es indispensable «. (De FPMT.org)
LAMA TSONGKHAPA
“Yhe Tsongkhapa (1357-1419) fue un famoso maestro de budismo tibetano cuyas actividades llevaron a la formación de la escuela Gelug. También es conocido por su nombre ordenado Lobsang Drakpa o simplemente como Je Rinpoche.
“Tsongkhapa escuchó las enseñanzas de Buda de maestros de todas las tradiciones budistas tibetanas y recibió linajes transmitidos en las principales escuelas. Su principal fuente de inspiración fue la tradición Kadampa, el legado de Atisha.
“Basado en la enseñanza de Tsongkhapa, las dos características distintivas de la tradición Gelug son la unión del sutra y el tantra y el énfasis en el camino gradual paso a paso hacia la iluminación a lo largo de los tres aspectos principales del camino (un deseo genuino de liberación, generación de la bodichita y la percepción de la vacuidad).
«En sus dos tratados principales (lam rim chen mo y sngags rim chen mo), Tsongkhapa expone meticulosamente este camino gradual y cómo uno se establece en los caminos sútrico y tántrico»
 

 

Jueves 17  – TODOS LOS MARTES Y JUEVES, DE 19H A 2OH – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras-

De 19h a 20h acumulación de la recitación de las Alabanzas a las 21 Taras. Más información arriba y en el 0034 633 77 24 72.

 


 

Sábado 19 y Domingo 20 – Enseñanzas sobre la Práctica del Bodhisatva

 

Ya nos queda sólo un capítulo y medio para completar las enseñanzas de esta obra. 

Gueshe Lharampa Lobsang Tendar, Maestro residente del Centro Chökhorling Madrid, lleva impartiendo enseñanzas de esta obra desde 2019. 

 No es necesario haber acudido a los cursos anteriores para poder asistir y disfrutar de estas enseñanzas. 

El Bodhisatvacharyavatara es uno de los grandes clásicos del Budismo Mahayana.

Shantideva es uno de los Autores Budistas Indios más influyentes de la tradición Mahayana.  Cómo cultivar la Mente de la Iluminación, es apreciado enormemente por los Budistas de todas las tradiciones.  Expone el Camino de los Bodhisatvas que, habiéndose alejado de la futilidad del samsara y sus sufrimientos, renuncian a la paz de una liberación individual  y se comprometen a trabajar para la liberación de todos los seres y a obtener la iluminación Suprema para su beneficio. 

Un fin de semana al mes. 

Sábado de 11 h a 14 h y de 16 h a 19 h.

Domingo de 11 h a 14 h.

Online y Presencial.

Reserva 0034 633 77 24 72

Precio del curso Fin de Semana Completo; 50 euros. 

Sesiones sueltas: 25 euros. 

Descuento aplicable a socios del centro.

Texto: La Práctica del Bodhisatva, de Shantideva, disponible para adquirir en el centro. 

 


 

Domingo 20 de Enero – Enseñanzas del Texto «Lam Rim, El Camino Gradual Hacia La Iluminación» de Lama Tsongkhapa.

 

De 16 h a 19 h. 

Precio: Donativo.

Un domingo al mes

Impartido por Venerable Gueshe Lharampa Lobsang Tendar. 

Traducido por Antonio Sampedro

El Gran Tratado de los Estadios en el Camino de la Iluminación (Lam Rim Chen Mo) es una de las joyas más brillantes de la literatura sacra universal. 

Su autor completó esta obra maestra en 1402. Continúa siendo esencial  para cualquier estudiante del pensamiento budista que quiera poner la enseñanzas en práctica. 

De los muchos tratados del Maestro Tibetano Lama Tsongkhapa, ninguno puede compararse, en términos de popularidad y en la influencia que supuso, a «El Gran Tratado».


 

Jueves 22  – TODOS LOS MARTES Y JUEVES, DE 19H A 2OH – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras-

De 19h a 20h acumulación de la recitación de las Alabanzas a las 21 Taras. Más información arriba y en el 0034 633 77 24 72.


 

Miércoles 23 – Práctica del Buda de la Medicina – 19:30 horas

19:30 horas
El miércoles, como cada mes, estaremos realizando la práctica del Buda de la Medicina.
Se recomiendan no traer ofrecimientos que contengan carne, pescado, huevo, cebolla ni ajo.
Contamos en el centro con el texto en castellano y tibetano para la práctica.
 
 
Aportación: 10 euros.

 

 

Jueves 24  – TODOS LOS MARTES Y JUEVES, DE 19H A 2OH – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras-

De 19h a 20h acumulación de la recitación de las Alabanzas a las 21 Taras. Más información arriba y en el 0034 633 77 24 72.

 

 


 

 

Y hasta aquí las actividades programadas para este mes. 

Agenda Enero de 2022

Feliz Año Nuevo, comenzamos el mes de enero con muchas actividades y tenemos en mente emocionantes novedades, sobre todo en cuanto nos cambiemos al nuevo centro de la Fundación del Jardín de la Compasión, que tendrá lugar en los próximos meses.

 

Deseamos con todas nuestras fuerzas que ocurra cuanto antes y estamos todos trabajando para que quede listo lo antes posible.

Cuando esto ocurra, lo celebraremos implantando algunas actividades nuevas que muchos han estado solicitando durante largo tiempo. Mientras tanto y hasta nuevo aviso, continuamos con las actividades en el centro de Chokhorling Madrid, en la Calle Vía Carpetana 348.

 

Nos vemos!

Adelante con el Año.

 

AGENDA ENERO 2022

 

Este año comenzamos nuestras actividades a partir del día 18 de Enero.

2021 ha sido un año lleno de actividad y retos hasta el último momento y hemos tomado unos días descanso para retomar con fuerza e ilusión y que los asistentes tengan tiempo de celebrar estas fechas en familia.


ACTIVIDADES

 

Martes 18 de Enero – TODOS LOS MARTES Y JUEVES, DE 19H A 2OH – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras-

Desde hace 1 año más o menos, hemos estado realizando esta actividad.

¿De qué se trata? De acumular 100.000 recitaciones del texto «Alabanzas a las 21 Taras» en tibetano.

¿Cómo se lleva a cabo? Todos los martes y jueves, de 19h a 20 h, nos reunimos, online y de manera presencial, para recitar juntos este increíble texto en el que se alaban breve y poéticamente, las características de cada una de las manifestaciones de la Deidad Tara, Una Buda Completa y Perfectamente Iluminada, que decidió renacer y manifestarte siempre en forma femenina, para el beneficio de todos los seres.

 

En los monasterios budistas, es costumbre recitar textos un numero determinado de veces. Se considera tremendamente auspicioso realizar esta práctica y mucha gente aporta grandes donativos a la sangha de monjes para que lleven a cabo estas recitaciones en sus casa. También es costumbre recitarlos cuando alguien fallece, y una vez al año, gran cantidad de personas se reúnen en diversos puntos, para poder llevar a cabo la recitación de algunos textos y acumular entre todos un numero especifico.

 

Nosotros no hemos tenido la oportunidad de realizar estas actividades tan meritorias, pero sí podemos reunirnos dos veces en semana, para llevar a cabo esta recitación y acumular tantas recitaciones del texto como podamos.

 

De momento llevamos alrededor de 30.000. ¿Te animas?

Los beneficios de realizar esta práctica son inconmensurables:

-Ayuda a dominar los daños de las formas externas y las fuerzas sin forma y los daños de los karmas y pensamientos internos negativos. Ayuda a aumentar la vida, las acciones meritorias, la gloria y la riqueza, las experiencias y realizaciones espirituales, la fama y el poder. En resumen, con solo recordar el nombre de la Venerable Madre Tara, ayuda a erradicar todos los daños externos e internos, a lograr las aspiraciones mundanas y supra-mundanas de uno y a salvaguardar uno de los ocho grandes y dieciséis miedos menores.

 

 

Puedes solicitar tu texto de la práctica en el número de WhatsApp 0034 633772472

Instrucciones para realizarla:

Todos los martes y jueves de 19h a 20h, estaremos recitando, presencial en el centro y online a través de Facebook la recitación de las Alabanzas.

El texto se recita con la fonética en tibetano. (Solicitar en el número más arriba)

Se puede seguir Online a través de la Página de Facebook Chökhorling Madrid y presencial en el Calle Vía Carpetana 348.

¿Cómo funciona?

Si es online, te conectas a las 19h hora española a la práctica. Con el texto delante, recitas con nosotros las alabanzas.

Ve contando el número de Alabanzas que recitas. 

Después, envíanos por Whatsapp el número de ellas que has hecho.

Las apuntamos en nuestro cuaderno, y las vamos sumando con las de los otros participantes.

También puedes realizar las Alabanzas a tu ritmo en otro horario distinto, contabilizar las que recitas, y enviárnoslas después.

De este modo, eventualmente llegaremos a las 100.000 recitaciones.

 

APORTACIÓN DE ESTA ACTIVIDAD:  En occidente puede que no estemos muy acostumbrados, pero en oriente es muy común la práctica de la generosidad y el agradecimiento por medio de donaciones, bien sean económicas o de objetos útiles para la práctica, como pueden ser velas, incienso, ofrecimientos, de alimentos, flores…. etc.

 

Es importante darnos la oportunidad de agradecer y sobre todo apreciar internamente, regocijarnos en lo afortunados que somos de tener acceso a las prácticas y enseñanzas de dharma. Por ello en los monasterios siempre se realizan y recolectan donativos en este tipo de actividades y se realizan con una mente llena de devoción y agradecimiento.

 

Lo importante es la motivación, el querer hacerlo, la intención. Mientras se haga de corazón, cualquier ofrecimiento es bienvenido. Es recomendable para la práctica dar algo, aunque sean céntimo o una flor. 

 


 

-Miércoles 19 – Práctica Extensa de Tara – 19:30 h.

Todos los miércoles a las 19:30 h realizamos prácticas de distintas deidades. Normalmente suelen ser del Buda de la Medicina, de Tara, de Confesión Ante los 35 Budas, de Protectores, de Chenresig etc. 

 

Este año, comenzamos con un ritual de Extenso de Tara.

Este ritual pertenece al tantra de la acción, por lo tanto no se permite traer ofrecimientos que contengan carne, pescado, huevo, cebolla o ajo. 

Lo ideal es también no consumirlos durante ese día hasta que se finalice la ceremonia, pero eso ya es decisión de cada uno, y hoy en día, como dice Gueshela, es difícil encontrar alimentos, o ajustar nuestro hábito de comidas, a esta indicación, así que cada uno puede hacer como desee sin afectar en demasía al resultado de la práctica. Obviamente cuanto más nos ajustemos a las indicaciones y reglas de la práctica mayor beneficio obtenemos, pero no es un requisito indispensable abstenernos de comer esos alimentos durante el día. Sin embargo, si han de abstenerse esos ingredientes en los ofrecimientos que realizamos y colocamos en el altar.

 

Pueden traerse velas, incienso flores, fruta, frutos secos, chocolate, leche, queso, bebidas no alcohólicas etc, para compartir una vez finalice el ritual. 

Por el momento no contamos con el texto traducido de esta práctica.

Una de las características de este ritual extenso de Tara, es la ablución a las deidades. Las invitamos y solicitamos que nos den permiso para bañarlas. De este modo, lo que hacemos es eliminar nuestras propias impurezas. Las acciones negativas que hemos cometido en el pasado. 

 

Es una manera de acumular mérito, esto es, de dedicar nuestro tiempo y nuestra atención mental a una actividad positiva para de ese modo generar una energía positiva que, dedicándola, más tarde nos dará un fruto positivo. 

Recordemos que según la ley de la acción (karma) no podemos experimentar nada, ni placentero ni desagradable, para lo que no hayamos acumulado antes una acción equivalente. Por eso es tan tan importante dedicar nuestro tiempo y energía mental, a realizar acciones positivas y dedicarlas más tarde para generar la bodichita auténtica, ese estado mental en el que somos capaces de estar libres del sufrimiento y nos vemos imbuidos por el deseo de querer llevar a todos seres a ese mismo estado y además hacemos todo lo posible para lograrlo.

 

Así que este baño, invitamos a las deidades a un palacio especial, un palacio precioso, unos baños termales, en los que nos damos la oportunidad de lavar a todos los seres dignos de que tomemos refugio en ellos. 

Después se les unta con perfumes y se les viste con sus prendas respectivas a la vez que se les dota de los ornamentos que cada uno porte normalmente. 

 

APORTACIÓN: 10 EUROS

Descuento a socios del centro. 

 


Jueves 20  – TODOS LOS MARTES Y JUEVES, DE 19H A 2OH – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras-

De 19h a 20h acumulación de la recitación de las Alabanzas a las 21 Taras. Más información arriba y en el 0034 633 77 24 72.

 

 

 


Sábado 22 y Domingo 23 – Iniciación Permisoria y Práctica del Buda de la Medicina

Sábado: de 11h a 14h y de 16h a 19h (Sábado comida en el centro, aportación sugerida de 10 euros)

Domingo: de 11h a 14h.

 

El Sábado por la mañana estaremos recibiendo la iniciación del Buda de la Medicina de Venerable Jangchub Pelsang Rimpoché.

El sábado por la tarde y el domingo por la mañana, estaremos realizando la práctica y acumulando la recitación del mantra.

 

Precio: 60 euros.

Sesión suelta: 30 euros.

 

Está disponible para adquirir el texto en castellano y tibetano de la práctica del Buda de la Medicina: precio, 15 euros.

 


Martes 25  – TODOS LOS MARTES Y JUEVES, DE 19H A 2OH – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras-

De 19h a 20h acumulación de la recitación de las Alabanzas a las 21 Taras. Más información arriba y en el 0034 633 77 24 72.

 


 

 

Miércoles 26 – Práctica del Buda de la Medicina – 19:30 horas

El miércoles, como cada mes, estaremos realizando la práctica del Buda de la Medicina.

Se recomiendan no traer ofrecimientos que contengan carne, pescado, huevo, cebolla ni ajo.

Contamos en el centro con el texto en castellano y tibetano para la práctica. 

 

Aportación: 10 euros.

 


 

Jueves 27  – TODOS LOS MARTES Y JUEVES, DE 19H A 2OH – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras-

De 19h a 20h acumulación de la recitación de las Alabanzas a las 21 Taras. Más información arriba y en el 0034 633 77 24 72.

 

 


 

 

 

Sábado 29 y Domingo 30 – Enseñanzas sobre la Práctica del Bodhisatva

 

Ya nos queda sólo un capítulo y medio para completar las enseñanzas de esta obra. 

Pronto incorporaremos nuevas enseñanzas.

Gueshe Lharampa Lobsang Tendar, Maestro residente del Centro Chökhorling Madrid, lleva impartiendo enseñanzas de esta obra desde 2019. 

 No es necesario haber acudido a los cursos anteriores para poder asistir y disfrutar de estas enseñanzas. 

El Bodhisatvacharyavatara es uno de los grandes clásicos del Budismo Mahayana.

Shantideva es uno de los Autores Budistas Indios más influyentes de la tradición Mahayana.  Cómo cultivar la Mente de la Iluminación, es apreciado enormemente por los Budistas de todas las tradiciones.  Expone el Camino de los Bodhisatvas que, habiéndose alejado de la futilidad del samsara y sus sufrimientos, renuncian a la paz de una liberación individual  y se comprometen a trabajar para la liberación de todos los seres y a obtener la iluminación Suprema para su beneficio. 

Un fin de semana al mes. 

Sábado de 11 h a 14 h y de 16 h a 19 h.

Domingo de 11 h a 14 h.

Online y Presencial.

Reserva 0034 633 77 24 72

Precio del curso Fin de Semana Completo; 50 euros. 

Sesiones sueltas: 25 euros. 

Descuento aplicable a socios del centro.

Texto: La Práctica del Bodhisatva, de Shantideva, disponible para adquirir en el centro. 

 

Traducción a cargo de Antonio Sampedro.

 


 

Domingo 30 de Enero – Enseñanzas del Texto «Lam Rim, El Camino Gradual Hacia La Iluminación» de Lama Tsongkhapa.

 

De 16 h a 19 h. 

Precio: Donativo.

Un domingo al mes

Impartido por Venerable Gueshe Lharampa Lobsang Tendar. 

El Gran Tratado de los Estadios en el Camino de la Iluminación (Lam Rim Chen Mo) es una de las joyas más brillantes de la literatura sacra universal. 

Su autor completó esta obra maestra en 1402. Continúa siendo esencial  para cualquier estudiante del pensamiento budista que quiera poner la enseñanzas en práctica. 

De los muchos tratados del Maestro Tibetano Lama Tsongkhapa, ninguno puede compararse, en términos de popularidad y en la influencia que supuso, a «El Gran Tratado».

 


 

 

Esto es todo para el mes de enero.

Programación Diciembre 2021

Martes 7 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.


Miércoles 8 – Ceremonia del Buda de la Medicina

Celebraremos como todos los meses, la ceremonia del Buda de la Medicina. 

 

Hay 8 Budas de la Medicina, incluyendo el Buda Shakyamuni, por eso a veces se considera que son 7. 

 

Cada uno de estos Budas, en el pasado, realizó una serie de plegarias de aspiración para poder ayudar a todos los seres. Más tarde se comprometieron a una vez alcanzada la iluminación, asistir a los seres en su camino hacia la iluminación de maneras específicas. 

Como decimos cada uno de los 8 Budas, ayuda de una manera en particular a lograr ese estado de felicidad duradera que deseamos. Sabemos que hay tres tipos de motivación, es indispensable tener una de ellas cuando realizamos una práctica de dharma.

La primera e inferior, es el deseo de renacer en los reinos superiores durante nuestras próximas vidas. Recordemos que existen 6 Reinos: tres inferiores que son el reino de los Infiernos, el Reino de los Espíritus Hambrientos o pretas, el Reino de los Animales, y tres Reinos Superiores que son el Reino de los Humanos, el Reino de los Semidioses y el Reino de los Dioses.  Para lograr este objetivo, nos comprometernos a practicar la ética moral, comprometiéndonos antes de la práctica a no dañar a otros seres vivos.  Esto es indispensable para renacer en los reinos superiores. 

La segunda motivación sería alcanzar la liberación para uno mismo. Uno mismo desea alcanzar ese estado y se compromete a practicar de manera correcta para alcanzarlo.

La tercera motivación, la más elevada e indispensable en cualquier ritual Mahayana, sería desarrollar la mente del despertar, la Bodhichita. La mente que desea alcanzar la iluminación para llevar a ese mismo estado a todos los seres. Desarrollando la Gran Compasión y la Gran Sabiduría. 

De este modo, solicitamos a estos 8 Budas, que nos asistan en nuestro camino, (a nosotros y a todos los seres) eliminando todas las dificultades mentales, emocionales y físicas.

Se pueden traer ofrecimientos para dedicárselos durante la ceremonia. Velas, incienso, flores, alimentos.  Evitar traer alimentos con huevo, carne y pescado. 

De 19:30h a 21h aprox. 

10 euros Online y presencial

Descuento aplicable a socios

 


 

Jueves 9 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.

 


Sábado 11 y Domingo 12 – Enseñanzas sobre la Práctica del Bodhisatva

Gueshe Lharampa Lobsang Tendar, Maestro residente del Centro Chökhorling Madrid, lleva impartiendo enseñanzas de esta obra desde 2019. 

 No es necesario haber acudido a los cursos anteriores para poder asistir y disfrutar de estas enseñanzas. 

El Bodhisatvacharyavatara es uno de los grandes clásicos del Budismo Mahayana.

Shantideva es uno de los Autores Budistas Indios más influyentes de la tradición Mahayana.  Cómo cultivar la Mente de la Iluminación, es apreciado enormemente por los Budistas de todas las tradiciones.  Expone el Camino de los Bodhisatvas que, habiéndose alejado de la futilidad del samsara y sus sufrimientos, renuncian a la paz de una liberación individual  y se comprometen a trabajar para la liberación de todos los seres y a obtener la iluminación Suprema para su beneficio. 

Un fin de semana al mes. 

Sábado de 11 h a 14 h y de 16 h a 19 h.

Domingo de 11 h a 14 h.

Online y Presencial.

Reserva 0034 633 77 24 72

Precio del curso Fin de Semana Completo; 50 euros. 

Sesiones sueltas: 25 euros. 

Descuento aplicable a socios del centro.

Texto: La Práctica del Bodhisatva, de Shantideva.


Domingo 12 Enseñanzas sobre «El Camino Gradual Hacia la Iluminación», de LamaTsongkhapa (Lam-Rim)

De 16 h a 18 h. 

Precio: Donativo.

Un domingo al mes

Impartido por Venerable Gueshe Lharampa Lobsang Tendar. 

El Gran Tratado de los Estadios en el Camino de la Iluminación (Lam Rim Chen Mo) es una de las joyas más brillantes de la literatura sacra universal. 

Su autor completó esta obra maestra en 1402. Continúa siendo esencial  para cualquier estudiante del pensamiento budista que quiera poner la enseñanzas en práctica. 

De los muchos tratados del Maestro Tibetano Lama Tsongkhapa, ninguno puede compararse, en términos de popularidad y en la influencia que supuso, a «El Gran Tratado». 

 


 

Martes 14 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.

 


 

Miércoles 17 – Ceremonia de Chenresig, El Buda de la Compasión

De 19:30 a 21h aprox.

Ceremonia de Chenrezig, el Buda de la Compasión.

Contamos con parte del texto de la práctica en español. Se realizarán meditaciones y visualizaciones de purificación para incrementar en nosotros la compasión suprema; el deseo de alcanzar la iluminación para conducir a todos los seres a ese mismo estado.

Precio: 10 euros.

 


Jueves 16 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.

 


 

Martes 21 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.

 


 

Miércoles 22 – Ceremonia Purificación de la Confesión Ante Los 35 Budas

 

En este ritual, se realiza la Confesión Ante los 35 Budas.
Cada uno de ellos purifica una negatividad específica acumulada y realizada desde tiempos sin principio. A veces cometemos negatividades sin darnos cuenta. Otras veces sí somos conscientes de ellas. En cualquier caso, tanto las que realizamos conscientemente como sin darnos cuenta, las confesamos en esta ceremonia generando un sentimiento sincero de arrepentimiento desde lo profundo de nuestro corazón. En esta ceremonia, como en todas, se realizan ofrecimientos a los Budas solicitándoles su asistencia. Los Budas, cuando se encontraban en el camino hacia la Iluminación, realizaron sus plegarias a otros Budas solicitándoles su bendición para poder ayudar de una manera concreta a todos los seres y encaminarles así hasta la iluminación.  En esta ceremonia les solicitamos a estos 35 Budas que cumplan sus promesas y nos asistan en nuestra intención de purificar nuestras negatividades. Las postraciones son una parte esencial en esta ceremonia, ya que se realizan 7 (normalmente) por cada buda. Mientras el Maestro recita el nombre de cada Buda, nosotros realizamos las postraciones.
 
Lo más recomendable es hacerlas enteras, es decir, extendiendo todo nuestro cuerpo en el suelo y tocándolo con la frente. Si no se puede/ quiere, pueden hacerse sólo tocando el suelo con los 5 puntos (las dos manos, las dos rodillas y la frente), o si tampoco se puede por alguna condición física, se puede realizar sólo el gesto con las manos tocando los 3 puntos (frente: que simboliza el cuerpo, garganta o boca: que simboliza la palabra, y corazón; que simboliza la mente). También pueden alternarse. Unas veces realizar las postraciones, enteras, otras las medias y otras sólo el gesto con los brazos, para no cansarse demasiado. Es aconsejable realizar tantas y tan completas como nos sea posible pero sin lastimarlos ni causarnos ningún daño.
 
LA ORACIÓN DE LAS 7 RAMAS A LOS 35 BUDAS A cada Buda se le recita la oración de las Siete Ramas. Esta consiste en;
1º Rendir homenaje con 7 Postraciones.
2º Dedicar los ofrecimientos visualizando que los aceptan satisfechos.
3º Confesamos nuestras negatividades, en este caso relacionadas con las que purifica cada Buda en particular. 
4º Después nos regocijamos de todas las buenas acciones realizadas por todos los seres de todos los tiempos. 
5º La siguiente es solicitar el Giro de la Rueda del Dharma. Solicitar de corazón a los Budas que nos den enseñanzas. 6º Después solicitarles que permanezcan con nosotros durante mucho tiempo y que no regresen a su Tierra Pura.
7º Finalmente dedicamos el mérito para la Gran Iluminación.   
 
De 19:30 a 21 h aprox.
10 euros.
Descuentos aplicables a socios.
 

 

Jueves 23 – Recitación Grupal de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.

 

 


 

 

Y hasta aquí el calendario de este año 2021´.

 

La Iniciación programada para el sábado 25 y 26 de diciembre queda pospuesta para el próximo año.

 

Feliz mes de diciembre.

ACTIVIDADES NOVIEMBRE 2021

Se cancelan las enseñanzas de este fin de semana 13 y 14 y se pasan al 27 y 28 de este mes. 

Jueves 11 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.

Los beneficios de esta práctica conjunta son:

-Ayuda a dominar los daños de las formas externas y las fuerzas sin forma y los daños de los karmas y pensamientos internos negativos. Ayuda a aumentar la vida, las acciones meritorias, la gloria y la riqueza, las experiencias y realizaciones espirituales, la fama y el poder. En resumen, con solo recordar el nombre de la Venerable Madre Tara, ayuda a erradicar todos los daños externos e internos, a lograr las aspiraciones mundanas y supra-mundanas de uno y a salvaguardar uno de los ocho grandes y dieciséis miedos menores.

De esta manera, los beneficios de recitar las Alabanzas a 21 Taras cien mil veces están más allá de nuestra imaginación y expresión.

Texto de la práctica en el número de WhatsApp 0034 633772472

Instrucciones:

Todos los martes y jueves de 19h a 20h, estaremos recitando, presencial en el centro y online a través de Facebook la recitación de las Alabanzas.

El texto se recita con la fonética en tibetano. (Solicitar en el número más arriba)

Se puede seguir Online a través de la Página de Facebook Chökhorling Madrid y presencial en el Calle Vía Carpetana 348.

¿Cómo funciona?

Si es online, te conectas a las 19h hora española a la práctica. Con el texto delante, recitas con nosotros las alabanzas.

Ve contando el número de Alabanzas que recitas. 

Después, envíanos por Whatsapp el número de ellas que has hecho.

Las apuntamos en nuestro cuaderno, y las vamos sumando con las de los otros participantes.

También puedes realizar las Alabanzas a tu ritmo en otro horario distinto, contabilizar las que recitas, y enviarnoslas después.

De este modo, eventualmente llegaremos a las 100.000 recitaciones.

Esta es una práctica que se suele realizar a menudo en los Monasterios de la India. Y se considera realmente auspicioso llegar a las 100.000.

Precio: donativo


Jueves 16 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.


Miércoles 17 – Ceremonia de Chenresig, El Buda de la Compasión

De 19:30 a 21h aprox.

Ceremonia de Chenrezig, el Buda de la Compasión.

Contamos con parte del texto de la práctica en español. Se realizarán meditaciones y visualizaciones de purificación para incrementar en nosotros la compasión suprema; el deseo de alcanzar la iluminación para conducir a todos los seres a ese mismo estado.

Precio: 10 euros.



Jueves 18 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.


Martes 23 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.

Miércoles  24 – Ceremonia de Protección Druckchuma

Un Gran Ceremonia para invocar la actividad de diversos protectores, con el objetivo de que nos asistan en nuestro camino de práctica del dharma eliminando los obstáculos que puedan surgir.

De 19:30 a 21:00 h Aportación: 10 €. Descuentos aplicables a socios.


Jueves 25 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.


 

Sábado 27 y Domingo 28 – Enseñanzas sobre la Práctica del Bodhisatva

Gueshe Lharampa Lobsang Tendar, Maestro residente del Centro Chökhorling Madrid, lleva impartiendo enseñanzas de esta obra desde 2019. 

 No es necesario haber acudido a los cursos anteriores para poder asistir y disfrutar de estas enseñanzas. 

El Bodhisatvacharyavatara es uno de los grandes clásicos del Budismo Mahayana.

Shantideva es uno de los Autores Budistas Indios más influyentes de la tradición Mahayana.  Cómo cultivar la Mente de la Iluminación, es apreciado enormemente por los Budistas de todas las tradiciones.  Expone el Camino de los Bodhisatvas que, habiéndose alejado de la futilidad del samsara y sus sufrimientos, renuncian a la paz de una liberación individual  y se comprometen a trabajar para la liberación de todos los seres y a obtener la iluminación Suprema para su beneficio. 

Un fin de semana al mes. 

Sábado de 11 h a 14 h y de 16 h a 19 h.

Domingo de 11 h a 14 h.

Online y Presencial.

Reserva 0034 633 77 24 72

Precio del curso Fin de Semana Completo; 50 euros. 

Sesiones sueltas: 25 euros. 

Descuento aplicable a socios del centro.

Texto: La Práctica del Bodhisatva, de Shantideva.


Domingo 28 Enseñanzas sobre «El Camino Gradual Hacia la Iluminación», de LamaTsongkhapa (Lam-Rim)

De 16 h a 18 h. 

Precio: Donativo.

Un domingo al mes

Impartido por Venerable Gueshe Lharampa Lobsang Tendar. 

El Gran Tratado de los Estadios en el Camino de la Iluminación (Lam Rim Chen Mo) es una de las joyas más brillantes de la literatura sacra universal. 

Su autor completó esta obra maestra en 1402. Continúa siendo esencial  para cualquier estudiante del pensamiento budista que quiera poner la enseñanzas en práctica. 

De los muchos tratados del Maestro Tibetano Lama Tsongkhapa, ninguno puede compararse, en términos de popularidad y en la influencia que supuso, a «El Gran Tratado». 


Martes 30 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.

Actividades Octubre 2021

Sábado 2 y Domingo 3 – Enseñanzas sobre la Práctica del Bodhisatva

 

Gueshe Lharampa Lobsang Tendar, Maestro residente del Centro Chökhorling Madrid, lleva impartiendo enseñanzas de esta obra desde 2019. 

 No es necesario haber acudido a los cursos anteriores para poder asistir y disfrutar de estas enseñanzas. 

El Bodhisatvacharyavatara es uno de los grandes clásicos del Budismo Mahayana.

Shantideva es uno de los Autores Budistas Indios más influyentes de la tradición Mahayana.  Cómo cultivar la Mente de la Iluminación, es apreciado enormemente por los Budistas de todas las tradiciones.  Expone el Camino de los Bodhisatvas que, habiéndose alejado de la futilidad del samsara y sus sufrimientos, renuncian a la paz de una liberación individual  y se comprometen a trabajar para la liberación de todos los seres y a obtener la iluminación Suprema para su beneficio. 

Un fin de semana al mes. 

Sábado de 11 h a 14 h y de 16 h a 19 h.

Domingo de 11 h a 14 h.

Online y Presencial.

Reserva 0034 633 77 24 72

Precio del curso Fin de Semana Completo; 50 euros. 

Sesiones sueltas: 25 euros. 

Descuento aplicable a socios del centro.

Texto: La Práctica del Bodhisatva, de Shantideva.

 


 

Domingo 3 – Enseñanzas sobre «El Camino Gradual Hacia la Iluminación», de LamaTsongkhapa (Lam-Rim)

De 16 h a 18 h. 

Precio: Donativo.

Un domingo al mes

Impartido por Venerable Gueshe Lharampa Lobsang Tendar. 

El Gran Tratado de los Estadios en el Camino de la Iluminación (Lam Rim Chen Mo) es una de las joyas más brillantes de la literatura sacra universal. 

Su autor completó esta obra maestra en 1402. Continúa siendo esencial  para cualquier estudiante del pensamiento budista que quiera poner la enseñanzas en práctica. 

De los muchos tratados del Maestro Tibetano Lama Tsongkhapa, ninguno puede compararse, en términos de popularidad y en la influencia que supuso, a «El Gran Tratado». 

 


 

 

Martes 5 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.

Los beneficios de esta práctica conjunta son:

-Ayuda a dominar los daños de las formas externas y las fuerzas sin forma y los daños de los karmas y pensamientos internos negativos. Ayuda a aumentar la vida, las acciones meritorias, la gloria y la riqueza, las experiencias y realizaciones espirituales, la fama y el poder. En resumen, con solo recordar el nombre de la Venerable Madre Tara, ayuda a erradicar todos los daños externos e internos, a lograr las aspiraciones mundanas y supra-mundanas de uno y a salvaguardar uno de los ocho grandes y dieciséis miedos menores.

De esta manera, los beneficios de recitar las Alabanzas a 21 Taras cien mil veces están más allá de nuestra imaginación y expresión.

 

Texto de la práctica en el número de WhatsApp 0034 633772472

 

Instrucciones:

Todos los martes y jueves de 19h a 20h, estaremos recitando, presencial en el centro y online a través de Facebook la recitación de las Alabanzas.

El texto se recita con la fonética en tibetano. (Solicitar en el número más arriba)

Se puede seguir Online a través de la Página de Facebook Chökhorling Madrid y presencial en el Calle Vía Carpetana 348.

¿Cómo funciona?

Si es online, te conectas a las 19h hora española a la práctica. Con el texto delante, recitas con nosotros las alabanzas.

Ve contando el número de Alabanzas que recitas. 

Después, envíanos por Whatsapp el número de ellas que has hecho.

Las apuntamos en nuestro cuaderno, y las vamos sumando con las de los otros participantes.

También puedes realizar las Alabanzas a tu ritmo en otro horario distinto, contabilizar las que recitas, y enviarnoslas después.

De este modo, eventualmente llegaremos a las 100.000 recitaciones.

Esta es una práctica que se suele realizar a menudo en los Monasterios de la India. Y se considera realmente auspicioso llegar a las 100.000.

Precio: donativo

 


 

Miércoles 6 – Ceremonia de Chenresig, El Buda de la Compasión

De 19:30 a 21h aprox.

Ceremonia de Chenrezig, el Buda de la Compasión.

Contamos con parte del texto de la práctica en español. Se realizarán meditaciones y visualizaciones de purificación para incrementar en nosotros la compasión suprema; el deseo de alcanzar la iluminación para conducir a todos los seres a ese mismo estado.

Precio: 10 euros.


 

Jueves 7 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.

 


Sábado 9 – Taller, Cómo Realizar los Mudras de los Ofrecimientos

El sábado, de 12 h a 13 h estaremos recibiendo instrucciones sobre cómo realizar los gestos (mudras) de los ofrecimientos.

Impartido por Venerable Jangchub Pelsang Rimpoché.

Aportación: 15 euros.

 

 

 

 

 


 

Martes 12 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.

 


 

Miércoles  13 – Ceremonia de Protección Palden Lhamo

Palden Lhamo y Yamantaka son los protectores del centro. Sus dos principales funciones son evitar obstáculos para nuestra práctica y facilitar los medios necesarios para llevarla a cabo. Palden Lhamo es protectora de Su Santidad el Dalai Lama y del pueblo tibetano, mientras que Yamantaka es una manifestación airada de Manjushri, el Buda de la Sabiduría. De 19:30 a 21:00 h Aportación: 10 €. Descuentos aplicables a socios.

 

 


 

Jueves 14 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.

 


Martes 19 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.

 


 

Miércoles 20 – Ceremonia de Tara Chitamani

Realizamos una práctica de Tara todos los meses, bien sea la versión de Anutara Tantra (Chitamani) o la de Kriya Tantra (El Tantra de la Acción) En la de Kriya Tantra, el Tantra de la Acción, se ruega traer ofrecimientos que no contengan carne, pescado, huevo ni cebolla y ajo.
 
En el Tantra de la Acción, se pone muy de relieve la importancia del rito externo. De las formas, de los mudras, de la pulcritud de los ofrecimientos, y no está permitido ofrecer alimentos que contengan esas sustancias. Por el contrario, en la práctica de Tara Chitamani, perteneciente al Anutara Tantra, sí que está permitido. De 19:30 h a 21:00 h. 10 euros
 

 


Jueves 21 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.

 


Sábado 23 y Domingo 24 – Enseñanza, La Rueda de las Armas Afiladas

 

La rueda de las armas afiladas es un texto imprescindible del Budismo Mahayana y una de las principales obras de referencia sobre el adiestramiento mental (Lo-yong) del budismo tibetano.

 

Las 119 estrofas de esta concisa obra revelan la imperiosa necesidad de extirpar el egocentrismo de nuestros corazones; el origen de todos nuestros males.

 

Dharmarakshita explica indirectamente el funcionamiento de la ley de causa y efecto y cómo nuestras acciones incorrectas, como un bumerán (la rueda de armas afiladas), regresan a nosotros en forma de pesar y sufrimiento. Junto con La Práctica del Bodisatva (Bodisatvacaryavatara) de Shantideva, es una referencia obligada en las enseñanzas sobre el desarrollo del altruismo universal (bodichita). Dharmarakshita tuvo un papel destacado en la segunda transmisión del budismo en Tíbet a través de Atisha.

Sábado de 11h a 14 h y de 16h a 19

Domingo: de 11h a 14 h

Aportación: 50 euros.

 


 

Martes 26 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.

 

 

 

 

 

 


Miércoles 27 – Celebración del Descenso de Buda del Reino de Tushita

Lha Bab Düchen (Tib. ལྷ་ བབས་ དུས་ཆེན་,Lha babs dus chen), el «Festival del Descenso del Cielo», una de las cuatro principales festividades budistas. Ocurre el día 22 del noveno mes tibetano. La madre de Buda, Mayadevi, renació en el cielo de Indra.

Para compensar su bondad y liberarla, y también para beneficiar a los dioses, Buda pasó tres meses enseñando en el reino de los dioses. Cuando estaba a punto de regresar a este mundo, Indra y Brahma manifestaron tres escalones de 80.000 yojanas cada uno llegando a este mundo en Sankisa.

El Buda caminaba por el central, lo acompañaron a su izquierda y derecha llevando paraguas para honrarlo.

Descendió a la tierra en Sankisa, que se encuentra en la moderna Uttar Pradesh, y que se cuenta entre los ocho lugares sagrados. Celebraremos Una Ceremonia de Ofrecimientos a los Maestros.

De 19 h a 21 h.

Aportación: 10 euros.

 


 

Jueves 28 – Acumulación de la Recitación de las Alabanzas a las 21 Taras

Todos los Martes y Jueves de 19h a 20h recitación grupal de las Alabanzas a las 21 Taras en tibetano.

Acumular las Alabanzas a las Veintiuna Taras cien mil veces.

Ceremonia de Conmemoración Santiago Guirado

Con motivo de la conmemoración del fallecimiento de nuestro amigo, compañero y socio del centro Santiago Guirado, realizaremos una ceremonia de Purificación Ante los 35 Budas de la Confesión.
Realizaremos diferentes plegarias que dedicaremos para el buen renacimiento de nuestro compañero.
 
Recordamos a Santi por su extraordinaria labor en la construcción del Centro, así como por su carácter siempre altruista y deseo de ayudar a los demás.
Gracias Santi. 
De 19 h a 20:30 aprox.
Online y presencial